我在狗血文裡反虐四個渣攻第 506 部分

们给它取了个名字，“终点站”。

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它既是生的终点，也是文明化的终点。

们很明了，西庇尔的智慧生命，到底以何种形存在。

兰沉窝在公寓的沙发，拿着手里的那份最新《自然》杂志，翻看到面的头版头条。

——《超越质实，这是否也是们化的终极？》

自从“终点站”现在地之，类似的论文已经数胜数。

研究者们很从这些飞升的现象中，清楚了西庇尔的行为逻辑。

想象有这么个文明：

它们起初也和类样，从海的原始暖洋走，从最初的胞开始逐渐化成复杂的分子形，它们也和类经历了样的种演化、文明衰，而当它们种群中的某些先知仰望邃星时，它们也同样像类样，拥有了某种在子宫中仰望着整个世界的好奇、震与敬畏。

科学探索的种子，就在这刻种。

如果将它们的文明发展历程看作是把短的时间尺，时间尺的度约为20厘米。那么从种群中第个开始利用工的个现，到它们学会利用能量分子能源为止，概占据这把尺子的19厘米。

但从那以，在短短的1厘米之，科技平的步将呈爆炸式发展。它们会飞跃文明的关键节点，迅速入太时代、跨越太殖民时代、迈资源枯竭时期，并最终在断的化和技术发展中，抵达文明的终极。

在那个终极，它们化掉了，再以实的形式存在，而成为某种无形的纯能量、意识网络，个存在再有意义，每个生命都是整个能量的部分。

这是类所能想象的真正造化某种化的终点。

现在，终点就在类眼。

西庇尔给了类种选择，可以直接越这文明时间尺达十几厘米的阶段，向终极演迈。

这是它们给予类的友好馈赠。

这理论在“终点站”现喧嚣尘，它直接穿了类迄今为止切对化的猜想。

支持者们肆宣扬这个理论，认为所有都该往终点站飞升，现在甚至连兰沉的导师都开始支持这个理论了。

这篇论文的作，就是兰沉在省理工读PHD时的导师。

愤怒地将杂志扔到边，对阿喀琉斯说：“们在想什么？这又算什么？宇宙达尔文主义？这算哪门子化？们这是在让所有都去！”

阿喀琉斯从室里走。刚洗完澡，只穿了件的莫代尔棉家居，肌线条分明的，还带着好闻的柠檬味沐气。

“别看那些东西了。”

坐到兰沉边，两个密地躺在沙发，兰沉趴在阿喀琉斯怀里闷闷乐：“能接受说这是们化的终点。”

仰起头，往窗外看了眼，注视着那个巨的外星生命，说：“难们所有都得放弃自己的意识，成为这种东西？孩子会再记得，朋友会再认识自己的挚友，会再记得。”

阿喀琉斯没说话，用手指拂开兰沉垂落的缕发丝。

从小就寡言少语，认识兰沉之虽然这个习惯改善了少，但们相的绝多数时候，都是兰沉说话，静静地听。

兰沉又：“失去自意识失去，这和了有什么区别？”

皱起脸，把面庞贴在阿喀琉斯，听着恋膛里那颗心脏令安心的跳声响，说：“如果□□，那宁愿只和活短短的辈子。”

阿喀琉斯终于开，：“。”

兰沉知是什么意思，抬起头，看着黑的眼，像定决心：“所以是在任务途中——管到底是飞船没飞到目的地还是在西庇尔坠毁了，就直接自杀陪，知吗？”

阿喀琉斯皱了皱眉。

“陪，”阿喀琉斯哑声说，“会回的，命百岁。”

兰沉扁了扁巴，靠在阿喀琉斯肩头，而的睫毛扫。

“自己清楚，这趟任务的成功率有多低，所以才想和起去。”

对方的手臂，眷恋而舍地在阿喀琉斯颌边蹭了蹭，仿佛只撒的小猫。

终点站现在地的年，量类选择了往终点站飞升。

毕竟没有会对自己的生活现状到意。

无论贫穷还是富有，们总会或多或少地发现生活中那些致命的“斑点”。或许是所之的离世，或许是难忍的顽疾，又或许只是太、气、忘记缴清个月的医疗保险费这些让无法忽视的“斑点”均匀地洒落在每个的生活幕布，仿佛癌胞样在幕布断扩散，终至无法承受的地步。

终于有天，们会扛住那个“被提”的，选择走向西庇尔提供给们的神圣恩典。

况在年完全失控了。

很多国家的在夜之间量流失，并且再也会回。

虔诚的徒和对生活绝望的们此刻站在了同个阵营，们排着队往终点站，仿佛被领头羊带向渊的羊群，瀑布般从悬崖跳，结束这木苦的生。

世间有太多难以说的苦难，如果只这么简单就可以摆脱这些苦，谁还会愿意留在世间苦苦挣扎？

全的在这短短几年流失了半。

按照这种速度继续去，类将很陷入发展滞状。

工业生产产值跌谷底，许多工岗位都因为缺乏劳而直接消失，政府摆、经济倒退、社会冲突加剧完全成了种恶循环。

越越少，导致社会越越糟糕，从而让更多的到苦和绝望，于是更多的选择向终点站寻解脱。

无论是哪种宗所预言的世界末场面，都在这几年间纷纷演。

留的们边心急如焚，边努地在寻找着解决这场类末的办法。